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Lundi 06 septembre 2010; 16h 09min. 34sec |
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ETHNOLOGIE DE L'EUROPE - LA QUESTION DES BALKANS |
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LA QUESTION DES BALKANS
DANS L'ETHNOLOGIE DE L'EUROPE
ET L'ANTHROPOLOGIE EN GENERAL
Une série de manifestations et d'interventions pour comprendre
en 2006-2007 à Toulouse
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JOURNEE D'ETUDES SUR LES BALKANS
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LE VENDREDI 15 DECEMBRE (9h - 17h)
à la Maison de la Recherche de l'Université du Mirail (salle D 30)
Journée de l'Ecole Doctorale TESC
en collaboration avec le Centre d'Anthropologie
FAIRE DU TERRAIN DANS LES BALKANS
Ethnologues, historiens et géographes, quels que soient les paradigmes majeurs de leurs disciplines, sont confrontés à la nécessité de "faire du terrain" dès qu'il s'agit pour eux d'appréhender une réalité contemporaine mouvante. Lors de cette journée, les intervenants s'efforceront, en partant d'expériences vécues de la recherche, de retracer les aller-retour complexes entre le terrain et l'analyse dans le contexte particulier des Balkans.
Programme
Pierre-Yves PECHOUX, Maître de conférences émérite en géographie à l'Université de Toulouse II
Grèce et Chypre : un géographe sur le terrain
Stéphanie ROLLAND, Maître de conférences à l'Université de Bordeaux
L'ethnologue face au nationalisme: politique du terrain dans une ville divisée de Bosnie-Herzégovine
Galia VALTCHINOVA, Chercheur à l'Académie des Sciences de Bulgarie
Professeur invitée par l'Université de Toulouse le Mirail
Le renouveau religieux post-communiste : expériences du terrain bulgare et macédonien (FYROM)
Katerina SERAIDARI, Docteur de l'EHESS en Anthropologie, membre associée au Centre d'Anthropologie de Toulouse
Les Balkans dans la Grèce : quête identitaire et enquête ethnographique
[Responsables : Dominique Blanc (blanc@ehess.fr) et Katerina Seraidari (k.seraidari@infonie.fr) ]
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Katerina SERAIDARI, poursuit, en tant que membre associée, ses recherches au Centre d'Anthropologie de Toulouse, essentiellement sur la Grèce, les Balkans et le monde orthodoxe. Voir sa page personnelle sur ce site : [lien]
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PROFESSEUR INVITEE SUR L'ETHNOLOGIE DES BALKANS
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En décembre 2006 et janvier 2007
Galia VALTCHINOVA
Chercheur à l'Académie des Sciences de Bulgarie
est Professeur invitée par l'Université de Toulouse le Mirail
Interventions, outre dans la journée "Faire du terrain dans les Balkans" (voir ci-dessus), notamment dans le cours de master sur l'Ethnologie de l'Europe (D.Blanc), dans le cours de licence sur "Les relations inter-ethniques" (V.Robin) et dans le séminaire du Centre d'Anthropologie sur "La mort et les religions. Etudes comparatives" (A.Bouchy, J.-P.Albert et collectif). Elle a aussi donné une conférence dans le Séminaire d'Anthropologie Générale sur le thème :
LE RENOUVEAU RELIGIEUX POST-COMMUNISTE DANS LES BALKANS
entre religion, science, médecine et mémoire
Chargée de recherche senior à l’Académie des Sciences de Bulgarie (branche Histoire, Institut d’Etudes thraces), Galia Valtchinova a reçu une double formation historique (histoire ancienne, histoire des Balkans) avant de s’engager dans la recherche ethnologique. Elle a travaillé longtemps sur les deux versants : ethnologie historique / anthropologie culturelle des sociétés balkaniques, multipliant (depuis 1999) les recherches de terrain dans les régions frontalières de la Bulgarie, en ex-Yougoslavie (surtout en République ex-Yougoslave de Macédoine), et dernièrement en Turquie.
Domaines de recherche :
- Anthropologie du religieux (notion de ‘renouveau religieux,’ visionnaires, pèlerinages ; cultes de saints et mobilisation nationaliste ; conversion ; symbiose religieuse dans les Balkans).
- Ethnicité et figures de l’identité (option identitaire, identités minoritaires ; identité de frontière) ;
- Mémoire et histoire
- L’Antiquité comme capital symbolique et ressource des nationalismes balkaniques
- Cultures et nourritures (la notion de diaita /diète ; boire et manger en Grèce ancienne et chez les ‘Barbares du Nord’ ; altérité à travers les modes de consommation).
Galia Valtchinova a enseigné à l’Université de Sofia, Dép. d’Histoire (chaire Ethnographie) et Dép. de Philosophie (Programme ‘Dialogue interculturel’) ; à l’Université de Plovdiv (ethnologie ; ‘ethnographie comparée des société balkaniques anciennes’) et à l’Université du Sud-Ouest (ethnographie); actuellement, elle enseigne en vacataire à la Nouvelle Université Bulgare (Sofia), Dép. de Philosophie.
En marge de ses activités académiques, Galia Valtchinova conduit un travail de traduction d’ouvrages scientifiques : elle a traduit notamment deux livres de P. Vidal-Naquet ainsi que des ouvrages de J.-P. Vernant et, dernièrement, de Fr. Hartog.
Parmi ses publications, à noter deux livres et quelques contributions majeures :
Laudae Znepolensia: Religion et identité locale en Bulgarie Occidentale [en Bulgare, résumé français], Eds. de l’Académie Bulgare des Sciences, 1999, 180 p., cartes, illustrations.
Prophétesses et clairvoyantes dans les Balkans au 20e siècle [en Bulgare, résumé anglais], 2006, Editions de l’ Université ‘St. Kliment Okhridski,’ Sofia / Editions ‘Bulgarski best-seller’, Sofia, 414 pages, illustrations
Contribution (quatre chapitres) à Généalogie de l’Europe, Sous la dir. de Pierre Lamaison, Préface de P. Vidal-Naquet, Atlas Hachette Référence, Paris, 1994 ;
"The Greeks in Bulgaria", in: Communities and Identities in Bulgaria. Ed. by Anna Krasteva, Longo Editore, Ravenna [Collana di Studi sui Balcani e l’Europa Centro-Orientale, 10, Univ. of Bologna] 1998, 163-175.
"Between a Balkan ‘Home’ and the ‘West’: Popular Conceptions of the West in Bulgaria after 1945", In: A. Hammond (ed.) The Balkans and the West. Constructing the European Other, 1945-2003, Ashgate Publisher: Aldershot, 2004, 136-152.
"Christian-Muslim Religious Symbiosis according to Hasluck: Comparing two local cults of Saint Therapon", In: David Shankland (ed.), Archaeology, Anthropology and Heritage in the Balkans and Anatolia: The Life and Times of F. W. Hasluck, 1878-1920, Isis: Istanbul, Vol. 2, 2004, 159-181.
"Constructing the Bulgarian Pythia: Intersecting religion, memory, and history in the seer Vanga", In: Deema Kaneff, Frances Pine, Haldis Haukanes (eds.), Memory, Politics and Religion. The Past Meets the Present in Europe, LIT Verlag: Münster, 2004 [MPI for Social Anthropology, Halle Studies in the Anthropology of Eurasia, 4], 179-198.
"Vanga, 'la Pythie bulgare': idées et usages de l’Antiquité en Bulgarie socialiste", Dialogues d’Histoire Ancienne 31, 1 (2005), 87-128.
Une lecture en ligne :
ORTHODOXIE ET COMMUNISME DANS LES BALKANS :
RÉFLEXIONS SUR LE CAS BULGARE
Archives de Sciences Sociales des Religions, 2002, 119, (juillet-septembre) 79-97
[Pour lire l'article, cliquer ici : [lien]]
L'article propose un regard critique sur la thèse du vide religieux qui aurait prévalu dans les sociétés communistes, laquelle sous-tend le concept de renouveau religieux que ces sociétés vivent actuellement. Il se propose d'en tester le bien-fondé à partir de l'exemple de la Bulgarie, un pays balkanique à dominante orthodoxe où leconflit religieux demeure latent, et qui est reconnu comme l'État le plus
réceptif à l'influence soviétique. L'argumentation cherche à faire ressortir les divers aspects de la relation entre religieux et politique à l'époque communiste.: le lien entre modernité, anticléricalisme et sécularisation; les implications religieuses de la coïncidence entre la
modernisation d'une société et son développement sous un régime politique totalitaire ; la marge d'évolution du religieux dans une société athée par définition où la confession continue à fonctionner comme repère identitaire. En conclusion, on propose de voir le vécu religieux comme l'alternance de différentes stratégies politiques.:
maîtriser, dissimuler ou ignorer la religiosité chrétienne, ce qui lui réserve une marge d'évolution non-négligeable au sein de la société bulgare à l'époque communiste.
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Bibliographie proposée pour l'intervention sur les Balkans
dans le cadre du cours sur l'ethnologie de l'Europe
----------------- en français --------------
Boyadzhieva St. 2001. Folklore, ethnographie, ethnologie: recherche et théorie en Bulgarie au XXe siècle., Ethnologie Française XXXI, n.2 [No. spécial: Voix d’hier, paroles d’aujourd’hui : La Bulgarie], 209-218.
Brückner, W. 1987. Histoire de la Volkskunde. Tentative d’une approche à l’usage des Français. In: I. Chiva et Utz Jeggle (sous la dir.), Ethnologies en miroir. La France et les pays de langue allemande. Paris, Ed. de la MSH, 223-247.
[Collectif], Paysans et Nations d’Europe centrale & balkanique, Maisonneuve et Larose, 1985 (articles de Cl. Karnoouh, A. Kyriakidou-Nestoros, St. Damianakos, V. Voigt)
Kitevski, M. Folklore et ethnographie de la Macedoine, In: B. Lory, Chr. Chicklet (sous la dir.), La Republique de Macedoine, L’Harmattan, 1999, 113-120.
Mihailescu Vintila, Rautu Radu 1995. Mettre la tente au milieu de son village. Grandeur et misère d’une ethnologie domestique, Ethnologie Française N.3 [No. Spécial, România – construction d’une nation]
Zoïa Geneviève 1990. « L'anthropologie en Grèce » - TERRAIN, No 14, [L'incroyable et ses preuves], mars, pp. 143-151.
------------------ en anglais --------------
Cole, John 1977. Anthropology comes part-way home: community studies in Europe, Annual Review in Anthropology, 6, 349-378.
Gellner E. (ed.) 1980. Soviet and Western Anthropology. With and introduction by Meyer Fortes. London: Duckworth.
Herzfeld, M. 1982. Ours Once More; Folklore, Ideology, and the Making of Modern Greece. Austin, Univ. of Texas Press.
Hofer, T. 1991. Constructions of the 'Folk Cultural Heritage' in Hungary and Rival Versions of National Mythology. - Ethnologia Europaea 21 : 2, 145-170.
Ivanova R. 1998. New Orientations in Bulgarian ethnology and Folkloristics. Ethnologia Balkanica 2: 225-231.
Kaser, K. 1998. Anthropology and the Balkanization of the Balkans: Jovan Cvijic and Dinko Tomasic. - Ethnologia Balkanica 2, 89-100.
Mihailescu, V. 1998. The Monographic School of Dimitrie Gusti: How is a “Sociology of the Nation” Possible?, Ethnologia Balkanica 2, 47-56.
Naumovic, Sl. 1998. Romanticists or Double Insiders? An Essay on the Origins of Ideologised Discourses in the Balkan Ethnology. - Ethnologia Balkanica 2, 101-120.
Palikruseva, G. 1998. The Development of Macedonian Ethnology and Folklore, Ethnologia Balkanica 2, 214-17.
Roth, Kl. 1998. Folklore and Nationalism: The German Example and its Implications for the Balkans? - Ethnologia Balkanica 2, 69-80.
Verdery, K. 1991. National Ideology Under Socialism. Identity and Cultural Politics in Ceauşescu’s Romania, Berkeley, The University of California Press.
Wolfe, Th. C. 2000 Cultures and Communities in the Anthropology of Eastern Europe and the Former Soviet Union. - Annual Review of Anthropology, 29, 195-218.
Zhelyazkova A. 2001. Urgent Anthropology 1. The Albanian National Problem and the Balkans. Fieldwork. Sofia: IMIR
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POUR ALLER PLUS LOIN - DOSSIER DOCUMENTAIRE
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Vous trouverez ici :
- Une BIBLIOGRAPHIE (en construction)
- Des LIENS VERS DES DOCUMENTS UTILES
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SEMINAIRE DE L'EHESS SUR LES BALKANS
proposé en libre accès en ligne sur leur site par les
Archives Audiovisuelles de la Recherce en Sciences Sociales
Jean-François GOSSIAUX
Directeur d'études à l'Ecole des
Hautes Etudes en Sciences Sociales
LOGIQUES ETHNIQUES ET FORMES POLITIQUES :
EXEMPLES DU SUD-EST EUROPEEN
Rapports entre religion, ethnicité et guerre dans le conflit yougoslave
[Voir la vidéo : [lien] ]
Les Valaques
[Voir la vidéo : [lien] ]
La Macédoine
[Voir la vidéo : [lien] ]
Le Kosovo entre identité serbe et albanaise
[Voir la vidéo : [lien] ]
A compléter par deux entretiens :
Construction d'identité nationale dans les Balkans
[Voir la vidéo : [lien] ]
Anthropologie du sud-est européen
[Voir la vidéo : [lien] ]
Carte indispensable pour visualiser les lieux, sur le site
www.atlas-historique.net [ouvrir une nouvelle fenêtre et afficher la carte en parallèle : [lien] ]
Lecture indispensable pour aller plus loin :
Pouvoirs ethniques dans les Balkans
par Jean-François GOSSIAUX
P.U.F. , 2002.
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