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Vendredi 03 septembre 2010; 7h 59min. 37sec   
 

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SEMINAIRES DU CENTRE DE TOULOUSE DE L'ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES 
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SEMINAIRES EHESS
EN ANTHROPOLOGIE

ANNEE 2010-2011

Le calendrier précis
des séances des séminaires
sera fixé à la rentrée







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A - ENSEIGNEMENTS PRINCIPAUX EN ETHNOLOGIE A L'EHESS - TOULOUSE

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Anthropologie du christianisme

Jean-Pierre ALBERT, directeur d’études à l'EHESS


Les usages religieux de l'écriture. Approches comparatives

[1er et 3e jeudis du mois de 16h30 à 18h30, à la Maison de la Recherche]

Après une première année consacrée principalement aux modes de constitution et usages de l’écriture sainte dans le domaine chrétien, le séminaire s’ouvrira à des approches comparatives et abordera la question, à peine évoquée jusqu’ici, des usages magiques de l’écrit. On tentera à la fois de repérer des genres, des postures, des représentations de l’efficacité des textes, des figures et des modes de construction de l’autorité de l’écrit. La confrontation de cas relevant de plusieurs époques ou aires culturelles visera à dégager d’éventuels invariants et à identifier des spécificités tenant à la fois au statut de l’écrit et à l’organisation du champ religieux dans différents contextes culturels.

Direction de travaux d'étudiants : mercredi de 14h à 16h30.
Courriel : albert[at]ehess.fr

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Archéologie et espaces (protohistoire, Antiquité)

Jean-Pierre ALBERT, directeur d’études à l'EHESS
Philippe BOISSINOT, maître de conférences à l'EHESS
Christine DELAPLACE, maître de conférences à l'UTM


Continuités et discontinuités culturelles entre anthropologie, archéologie et histoire

[Mardi de 10h à 12h30, à la Maison de la Recherche]

Ce séminaire qui s'inscrit dans la suite de ceux préalablement consacrés à l'approche comparée de l'identité vise nos façons d'envisager les relations entre entités culturelles dans le temps et dans l'espace, en s'interrogeant sur la notion de limite, de degré, de saut, de contenant et de contenu, d'emboitement et d'agrégation, principalement appliqués à la représentation des sociétés anciennes.
Niveau requis : niveau master.

Direction de travaux d'étudiants : le mardi.
Courriel : philippe.boissinot[at]free.fr

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Histoire et anthropologie des sexes dans les sociétés européennes

Agnès FINE, directrice d’études à l'EHESS
Sylvie SAGNES, chargée de recherche au CNRS


[Jeudi de 14h à 16h, à la Maison de la Recherche]

Nous souhaitons poursuivre la réflexion menée ces deux dernières années sur l’histoire de l’anthropologie de la parenté et des rapports entre les sexes en France, des années 1890 à la première moitié du XXe siècle. Ce cheminement épistémologique nous a conduit à porter une attention particulière au contexte de production des écrits, ainsi qu’à l’analyse du contenu cognitif des œuvres sur cette thématique. Nous poursuivrons notre analyse des itinéraires de chercheurs (femmes et hommes) et de leur production sur des questions de parenté et de rapports de sexes depuis les années 30, en essayant d’approfondir la notion de « parenté intellectuelle ». Elle semble en effet permettre d’intégrer la dimension sociale et affective des liens personnels dans le champ intellectuel et de mieux penser les processus de transmission dans l’histoire des sciences. Quelle est la nature de la relation qui lie le maître à ses disciples et les disciples au maître, celle qui relie ou sépare les disciples entre eux ? En quoi la féminisation des métiers de la recherche, en particulier en anthropologie, a-t-elle des effets spécifiques sur ces relations et sur les productions scientifiques ? Les biographies et autobiographies de chercheurs, hommes et femmes, constitueront de ce point de vue des sources privilégiées.

Selon les opportunités, nous inviterons les chercheurs qui publient actuellement sur cette même thématique à présenter leurs travaux dans notre séminaire.

Courriel : agnes.fine[at]ehess.fr

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Praxis, perception et représentations de l’environnement :
perspectives comparatistes


Nicolas ELLISON, maître de conférences à l'EHESS
(en cours de nomination)


[mercredi de 10h à 12h, à la Maison de la Recherche, du 17 novembre 2010 au 9 février 2011]

Le séminaire abordera la question, fondamentale pour l’anthropologie de l’environnement, des rapports entre les pratiques d’usage, la perception de l’environnement et les systèmes de représentations écologiques. Les diverses approches théoriques sur les rapports à l’environnement qui seront exposées seront confrontées à différents cas d’études ethnographiques dans une perspective comparatiste (Amérique et Océanie principalement). On montrera enfin en quoi les enseignements de l’anthropologie de l’environnement permettent de repenser l’étude des pratiques économiques et la réception des logiques occidentales de développement.

Courriel : nellison(at)ehess.fr

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B - SEMINAIRES DE CENTRE DE L'EHESS - TOULOUSE

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SEMINAIRE TRANSVERSAL DU LISST

Jean-Pierre ALBERT, directeur d'études à l'EHESS
Michel BERTRAND, professeur à l'Université Toulouse-II
Gabriel COLLETIS, Professeur à l'Université de Toulouse I
Denis ECKERT, directeur de recherche au CNRS
Michel GROSSETTI, directeur de recherche au CNRS
Marie-Christine JAILLET, directrice de recherche au CNRS

"NOS SCIENCES SOCIALES"
Problèmes d’épistémologie des sciences sociales


[ Mensuel, à la Maison de la Recherche]

Ce séminaire, réunissant anthropologues, économistes, géographes, historiens et sociologues, vise à confronter les questions théoriques, méthodologiques et épistémologiques rencontrées dans chaque discipline afin de repérer des convergences et lignes de force susceptibles de clarifier les présupposés et les modalités souhaitables des démarches interdisciplinaires.

Ce séminaire mensuel est ouvert aux enseignants, chercheurs et doctorants de l’École Doctorale TESC (Temps, Espaces, Sociétés, Cultures) qui l'a inscrit dans son programme de formation.

Courriel : albert[at]ehess.fr

Voir le PROGRAMME sur le site du LISST : [lien]

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Jean-Pierre ALBERT, directeur d’études à l'EHESS
Anne BOUCHY, directrice d’études à l’École française d’Extrême-Orient

Les modes d'action du religieux


[Séminaire mensuel ouvert aux chercheurs et aux doctorants.
Un vendredi par mois de 10h à 12h, à la Maison de la Recherche]

Avec Marlène Albert-Llorca, Anny Bloch-Raymond, Marine Carrin, Denis Duclos, Jean-Louis Ormières, Valérie Robin, Guillaume Rozenberg, Harald Tambs-Lyche, Sébastien Tank-Storper, Claudine Vassas.

Après deux années consacrées à la question du rite, on se propose d’élargir quelques unes des questions abordées – efficacité des rituels, enjeux sociaux de leur performance – en les mettant en relation avec les composants des situations religieuses (rôles, objets, paroles, interactions réglées entre les acteurs) et les effets sur le vécu des participants des représentations exprimées ou suggérées par les pratiques : communautés imaginées en lien avec des attentes de salut individuel ou collectif, figures de l’échange et de la réciprocité entre acteurs humains et non humains, théories indigènes des énergies mobilisées par les actes accomplis etc.

Cela conduira à revenir sur les théories dont nous disposons pour comprendre le recours à ces éléments en contexte religieux et préciser les inflexions qui en résultent : y a-t-il, par exemple, des usages du langage qui en portent la marque au niveau des modes de discours, de la rhétorique, de la pragmatique ? Peut-on caractériser des formes de construction de collectifs plus particulièrement aptes à évoquer des solidarités métaphysiques ? Quelle est la part respective des représentations, des injonctions normatives et de l’action dans la constitution d’un croire religieux ? Il s’agira en somme de réfléchir sur ce qui rend le religieux agissant, à la fois sur le plan du psychisme des acteurs et au niveau social et politique.

Site web : www.ethno-info.com
Courriel : albert[at]ehess.fr

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Marlène ALBERT-LLORCA, professeur à l’Université Toulouse Le Mirail
Patrick PEREZ, maître de conférences à l'Ecole Nationale Supérieure d'Architecture de Toulouse

L’Homme et la Nature : savoirs et pratiques


[Ouvert aux étudiants de master et de doctorat qui effectuent une recherche sur cette thématique. Un vendredi par mois de 14h à 16h à la Maison de la Recherche]

Cette année comme les années précédentes, il s'agira de traiter, dans une perspective comparatiste, des types de relations que les sociétés humaines instituent avec la « nature ». Pour une troisième et dernière année (avec la préparation d'une publication réunissant les contributions les plus significatives), ce séminaire sera centré sur les représentations et pratiques de la forêt. Le choix de cet objet tient, d'une part à ce qu'il permet de problématiser une question qui a été maintes fois évoquée au cours des séminaires des années précédentes : celle de la distinction entre sauvage et domestique - la forêt étant, en Occident, considérée comme le lieu par excellence du sauvage. D'autre part, à ce que les forêts sont des espaces qui soulèvent de façon particulièrement aiguë la question des modalités et des limites des politiques de protection de la « nature », en particulier dans les pays du Sud.


Site web : www.ethno-info.com
Courriel : marlene.albert[at]wanadoo.fr

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Dominique BLANC, ingénieur d'études à l'EHESS
Marine CARRIN, directrice de recherche au CNRS

Les savoirs de l'enfance


[Ouvert aux chercheurs et étudiants intéressés. Un mardi par mois, 14h-16h, à la Maison de la Recherche]

L’attention portée ces dernières années aux compétences spécifiques des enfants et à une « culture enfantine » transmise entre pairs a montré combien les enfants et les jeunes étaient des acteurs sociaux à part entière. On ne peut plus concevoir la transmission culturelle comme l’effet d’une simple assimilation-apprentissage par les plus jeunes des normes et des valeurs de la société ou des groupes dans lesquels ils vivent. Les contenus et les modes d’expression des savoirs de l’enfance et de la jeunesse sont pris dans un processus complexe d’héritage, de rejet, d’emprunt et d’innovation que la comparaison interculturelle (plus particulièrement entre l’Inde et l’Europe) permet de mettre en évidence.

Site web : ww.ethno-info.com
Courriel : blanc[at]ehess.fr

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Chantal BORDES-BENAYOUN, directrice de recherche au CNRS

Diasporas, religions et migrations


[Un vendredi du mois, 9h30-12h30, à la Maison de la Recherche]

Ce séminaire interroge la notion de diaspora à partir de la diversité des expériences migratoires contemporaines. Nombre de déplacements aujourd’hui ne se laissent plus décrire par le seul couple société d’origine, société d’installation, mais sont plutôt multipolaires. La dispersion géographique et la transnationalité de ces mouvements, le dépassement réel et symbolique des États-nations, invitent à construire de nouvelles problématiques et à mobiliser la notion de diaspora et celles qui lui sont relatives. Exodes et exils, retours, errance et sédentarisation, mobilisations communautaires, sont autant de notions à revisiter et construire sociologiquement. La perspective du séminaire est résolument comparative et ouverte à un large éventail de cas et situations.
Dans ce champ d’analyse, la dimension religieuse retient une attention particulière, en premier lieu parce qu’elle constitue la référence souvent centrale pour les diasporas historiques, à commencer par la plus paradigmatique d’entre elles, la diaspora juive. Ciment et catalyseur dans la dispersion, comment les religions opèrent-elles dans la migration, tour à tour comme récit des origines et comme projet messianique ? Quel rôle tiennent-elles dans la production et la transmission de la continuité historique et culturelle ? et dans l’orientation éthique des acteurs migrants, leur vision de l’exil et du monde en général ? On interroge ici les rapports qu’entretiennent dans l’actualité récente ethnicité et religion, et l’importance de la référence religieuse, des formes de renouveau et de retour, dans la revendication et la promotion des identités. La place prise par celles-ci dans l'espace public interroge les démocraties et les conditions d'expression des appartenances collectives. Dans quels termes politiques et quelles instances, locales, nationales ou internationales sont-elles élaborées ?
En relation avec la transmission de ces valeurs liées à l’héritage religieux, le séminaire s’attache également à analyser la circulation des savoirs en migration. La figure historique du passeur, faisant œuvre de traduction et d’innovation culturelles, est-elle d’actualité et sous quelle forme ? Les migrations intellectuelles tiennent ici une place prépondérante. Mais au-delà de la circulation des élites, on peut s’interroger plus largement sur les modalités du rapport au savoir tel qu’il s’élabore en situation migratoire. Quel rôle tient ce bagage symbolique transportable en tous lieux dans les parcours socio-spatiaux ? à quels investissements matériels et affectifs donne-t-il lieu ? ou au contraire à quelle forme plus ou moins radicale de désaffection ? Il s’agira d’éclairer le rapport au savoir, sous différentes formes avec une attention plus particulière aux questions liées aux langues, au bagage scolaire, à l’étude, à l’écrit, entrées par lesquelles on est également renvoyé aux valeurs héritées et transmises par les religions du Livre.

Site web : www.ethno-info.com
Courriel : chantal.bordes[at]univ-tlse2.fr

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Patricia CIAMBELLI, conservatrice au Musée des ATP de Rome
Annie PARADIS, ingénieur d'études à l'UTM
Claudine VASSAS, directrice de recherche au CNRS

Objets et pratiques esthétiques


[Un mardi par mois, de 14h à 16h30, à la Maison de la Recherche]

Le séminaire s’attachera à présenter des travaux questionnant les possibilités d’une approche ethnologique des arts - musique, danse, théâtre, métiers d’art - et intégrera également la dimension esthétique d’objets et de pratiques associés à des techniques et à des rituels (chants, tissage, cuisine, arts martiaux…) saisis dans la dynamique des mouvements contemporains qui affectent les hommes ( migrations, tourisme, circulations, métissages) et leurs productions (commercialisation, muséalisation, patrimonialisation, etc.).

Il accordera une large part à la présentation et à la discussion de travaux en cours et s’attachera le concours de chercheurs extérieurs, en particulier la collaboration de Catherine Choron-Baix (CNRS - Laboratoire d’Anthropologie urbaine) dont les recherches auprès de la diaspora sud-est asiatique installée en Occident explorent ces questions depuis plusieurs années et s’élargissent aujourd’hui aux échanges artistiques à l’échelle mondiale.

Contact : claudine.vassas(at)club-internet.fr

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C - ENSEIGNEMENTS SPECIFIQUES AU MASTER PROPOSES PAR L'EHESS
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Jean-Pierre ALBERT, directeur d'études à l'EHESS

Anthropologie historique


Master 2 - Premier semestre

[Le mercredi, 16h15-18h15, à la Maison de la Recherche, Salle B431]

On abordera dans un premier temps les questions théoriques et méthodologiques liées à l’approche anthropologique d’objets principalement accessibles à l’analyse par une démarche historienne. On examinera ensuite, à partir d’exemples (le corps, le genre et l’identité, la croyance…) la différence et/ou la complémentarité des hypothèses explicatives propres à chaque discipline et les nouvelles perspectives qu’ouvre un programme visant à les unir.

Site web : www.ethno-info.com
Courriel : albert[at]ehess.fr

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Jean-Pierre ALBERT, directeur d'études à l'EHESS

Anthropologie du christianisme


Master 2 - Deuxième semestre

[Le mercredi, 16h15-18h15, à l'EHESS-Toulouse, Maison de la Recherche de l'UTM, Salle à préciser, à partir du 3 février 2010]

L’objectif de ce cours est de situer l’approche anthropologique du religieux chrétien par rapport aux autres disciplines concernées (histoire, histoire des religions, sociologie) et d’illustrer sa démarche en traitant une série de thèmes : lieux saints et pèlerinage, sainteté et virtuosité religieuse, dissidences et innovations, sécularisation et recompositions du champ religieux.

Site web : www.ethno-info.com
Courriel : albert[at]ehess.fr

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Dominique BLANC, ingénieur d’études à l'EHESS

Ethnologie de l’Europe


Master 1 - Premier semestre.

[Jeudi de 16h15 à 18h15, Salle à déterminer]

Sans prétendre véritablement dessiner les contours d’une ethnologie "de" l’Europe, on essaiera de montrer comment des traditions intellectuelles nationales et régionales se sont emparées, en Europe, de la question de la légitimité et des formes possibles d’une ethnologie "chez soi", entre folklore et ethnographie. Après une indispensable vue d’ensemble, des études de cas porteront plus particulièrement sur l’Europe méditerranéenne.

Site web : www.ethno-info.com
Courriel : blanc[at]ehess.fr

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