|
Lundi 06 septembre 2010; 15h 44min. 12sec |
|
|
|
LES DOCTORANT(E)S DU CENTRE D'ANTHROPOLOGIE SOCIALE |
|
________________________________________________________
Félicie DROUILLEAU
felicie.drouilleau [at] ehess.fr
Sujet de thèse
Parenté et domesticité féminine à Bogota
Directrice de thèse : Agnès Fine
1ère inscription : 2005
Résumé du projet de thèse
La domesticité féminine à Bogota a peu retenu l'attention des sociologues et des anthropologues. Quelques travaux d'universitaires féministes colombiennes se sont intéressés à l'accès au droit du travail de ces femmes, leur insertion en ville ou encore leur parcours migratoire. Toutefois, l'impact de ce travail sur les relations de parenté ou de "pseudo-parenté" des employées n'a jamais été interrogé. Or, les échanges de nourriture, le quotidien et l'intimité partagés influent sensiblement sur les limites de la famille, tant pour l'employée domestique que pour ses employeurs. Les enfants ont une place particulière dans cette reconfiguration des liens familiaux. Fils ou filles de bonne à tout faire, ils sont souvent pris dans des relations de quasi-parenté avec les employeurs de leur mère qui deviennent ainsi des parrains ou parents de substitution, parfois au détriment de l'autorité maternelle. Enfants de patrons, les souvenirs et goûts de l'enfance sont parfois synonymes des plats de leur bonne, son affection et ses valeurs. Par ailleurs, au delà de la "pseudo-appartenance" familiale au foyer employeur, le service domestique a un impact sur les relations que pourront ou non entretenir les employées de maison avec les membres de leurs familles. En effet, certaines employées domestiques ont dû confier leurs enfants à une tante, une soeur ou encore aux grands-parents pour pouvoir entrer dans une "maison" comme bonne à demeure. Ces différents éloignements - entre la mère et sa progéniture, entre les frères et sours placés chez des personnes différentes - bouleversent les relations filiales et de germanité. Cette thèse doctorale s'attache ainsi à comprendre comment le quotidien (à travers les échanges de nourriture et de faveurs) et un certain contexte de travail peuvent influer sur la formation ou au contraire la déstructuration de liens de parenté.
Financements
- Aide à la Mobilité Internationale des étudiants-AMIE, Région Ile de France (juin/Octobre 2009)
- 1 Bourse ECOS-Nord, projet de recherche C09H02, Ministère des Affaires Etrangères français/COLCIENCIAS-Colombie (juillet 2009)
- Aide au terrain de l'EHESS (juin/décembre 2008)
- 3 bourses ECOS-Nord, projet de recherche C05CH02, Ministère des Affaires Etrangères français/COLCIENCIAS-Colombie (février 2006, juillet-août 2006, août-octobre 2007)
Publications
F. DROUILLEAU, "Parentescos por elección y servicio doméstico en Bogotá", in Françoise Lestage et María Eugenia Olavarría (dir.),
Antropología de los parentescos por elección: procesos migratorios y multiculturales, Universidad Autónoma Metropolitana, Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, México (à paraître).
F.DROUILLEAU, "Exode et domesticité à Bogota (Colombie)", Travail, genre et sociétés, n°22, 2009.
F. DROUILLEAU, "Retours sur l'histoire familiale d'une bonne colombienne (1960-2000)" in Eidolon, 2007.
Communications
F. DROUILLEAU, "Echanges sexuels autour de l'emploi domestique à
Bogotá", Simposium D. Vidal et S. Durin: Trabajo doméstico remunerado, servicios a la persona y etnicidad: hacia un análisis comparativo de las experiencias de migrantes latinoamericanas en Europa e internas en América Latina, VI Congreso del CEISAL (Toulouse), juin-juillet 2010.
F. DROUILLEAU, "Hijos de « muchachas » Migraciones y relaciones
filiales de las trabajadores domésticas en Bogotá", Simposium F. Lestage et M. E. Olavarría, Antropología de los parentescos por elección: procesos migratorios y multiculturales, 53e Congreso Internacional de Americanistas (Mexico), juillet 2009.
F.DROUILLEAU, "Relaciones laborales, vínculos familiares: ¿Que pasa con los hijos de las empleadas domésticas (Bogota)?", in Seminario Internacional "El trabajo y la ética del cuidado", Université Nationale de Colombie, Bogota, octobre 2008.
F. DROUILLEAU, "Los redes de parentesco y 'pseudo-parentesco' de los hijos de empleadas domésticas", Conférence au département d'anthropologie, Université Javeriana, Bogota, octobre 2008.
Co-organisation de la journée Bonnes d'hier et d'aujourd'hui : [lien], octobre 2007.
F. DROUILLEAU, M. ESTRIPEAU-BOURJAC, B. OSORIO, A. VENTURA, "Récits croisés de la violence en Colombie", in Colloque Violence et Ecriture, LAPRIL, Bordeaux, Décembre 2006.
Recensions
F. DROUILLEAU, "Clio a lu: Paola Tabet, La grande Arnaque. Sexualité des femmes et échange économico-sexuel" in Clio. Histoire, Femmes et Sociétés, n° 22, 2005.
F. DROUILLEAU, "Clio a lu: Jean Louis Guereña. La prostitución en la España contemporánea", in Clio. Histoire, Femmes et Sociétés, n° 22, 2005.
Participation à des projets de recherche collectifs
Participation au projet de recherche CAPES-COFECUB (2010-2013), Genre, Sexualité et Parenté : une étude comparative entre la France et le Brésil [Université Santa Catarina/EHESS]
Participation au projet de recherche ECOS-Nord (2009-2012) : Les relations entre systèmes de production et écosystèmes dans les Andes colombiennes. [Université Toulouse 2 Le Mirail/ Université Javeriana de Bogota]
Participation au projet de recherche pluridisciplinaire ECOS-Nord (2004-2007) (anthropologie, littérature, arts plastiques, cinéma): Histoires de vie, histoires de femmes. L'identité colombienne des années 1980 à nos jours [Univ. Bordeaux III, Univ. Nacional de Colombia, Univ. Los Andes (Bogotá), Regis College, Fitchburg State College (USA)]
Enseignement
Charge de cours – Cours Magistral - Licence 3, Université Toulouse Le
Mirail, UE : Femmes et égalités des chances en Europe (15 heures
équivalent TD), décembre 2009 - janvier 2010.
Charge de cours – Travaux Dirigés - Licence 1, Centre Universitaire
de formation et de recherche Jean-François Champollion (Albi), UE:
Atelier Lecture – Introduction à la sociologie (28 heures), septembre
2009 - janvier 2010.
Interventions à l'Institut de Soins Infirmiers de Carcassonne et à l'IRFSS de la Croix Rouge d'Albi
_________________________________________________________________
Cécile GUILLAUME-PEY
heyokcha [at] hotmail.com
Sujet de thèse :
Sacrifice et possession chez les Saora (une tribu de l’Orissa et de l’Andhra Pradesh, Inde)
Directrice de thèse :
Marine Carrin
1ère inscription : 2005
Résumé du projet de thèse :
En Orissa, les pratiques religieuses tribales et hindoues s’interpénètrent depuis des siècles. Un terrain effectué dans le nord-ouest de cette région m’a permis de mettre en évidence les liens entre les spécialistes du religieux hindous et tribaux au niveau local. Je me propose d’examiner les divers caractères de ce métissage des cultures tribale et hindoue à travers l’étude des relations entre les différents spécialistes du religieux, en particulier lors des sacrifices et des rituels de possession.
Publications :
"Whose centre? Gonasika, a tribal sacred place and a Hindu centre of pilgrimage", in Empowering Research. Voices from the periphery, Carrin & Guzy (Eds), sous-presse.
"Maisons pour les dieux, 'A Vendre'. Peintures d’une tribu d’Orissa", Institut National d’Histoire de l’Art, sous-presse.
Communications :
Juillet 2009 : "Transmission of ritual knowledge, childhood and ritual in a Saora village (India)", 16th Congress of IUAES on ‘’Humanity, Development, and Cultural Diversity, Kunming, Chine.
Mars 2009 : "La question de l’interprète sur le terrain", dans le cadre du Séminaire "Faire du terrain en Asie", Université de Toulouse le Mirail
Février 2009 : "Du sang à l’écriture, prophétisme scripturaire chez les Saora", Université de Toulouse Le Mirail.
Juin 2007 : "Dialogues avec les morts. La mémoire des défunts chez les Saora, une tribu de l’est de l’Inde", dans le cadre d’un cycle de conférence "La mémoire, du neurone à l’homme", organisé par l’Association "Les étoiles brillent pour tous" à la Prison de Muret.
Mai 2007 : "Maisons pour les dieux, 'A Vendre'. Peintures d’une tribu d’Orissa", 5ième Ecole internationale de printemps, Katholische Universitat, Eichtatt, Ingolstadt et Munich, organisé par l’Institut National d’Histoire de l’Art.
Juin 2006 : "Femmes, sacralité et transgression chez les Juang, une tribu de l’Orissa", Colloque international, "Pudeur, impudeur, impudence : le profane et le sacré dans l’imaginaire féminin", organisé par la Maison des Sciences de l’Homme d’Aquitaine.
Mai 2006 : "Whose centre? Gonasika, a tribal sacred place and a Hindu centre of pilgrimage", International Workshop, "Centre and Periphery", EHESS, Centre d’Anthropologie de Toulouse.
Mars 2006 : "Priesthood and gender in Juang tribe", National seminar, "Emerging issues in Gender studies", Department of Home Science, Sambalpur (Inde).
Mémoires :
2005 : "Jupe de feuilles et puruchaso chez les petits frères du Roi Cochon, Identité et symbolisme en Pays Juang", Mémoire de DEA d’Anthropologie, EHESS.
2004 : "Corps et souffrance chez Nietzsche", Mémoire de Maitrise de Philosophie, Université de Toulouse le Mirail II.
2003 : "Cuisiner pour soi, cuisiner pour l’autre, pratiques alimentaires et construction identitaire de Japonais résidant à Toulouse", Mémoire de Maitrise d’Anthropologie, UTM.
Enseignement :
Mai 2009 : « Les pratiques rituelles des Saora, une tribu de l’Inde », Institut Catholique, Toulouse.
Janvier 2009 : « Gnonan, kulba, sati : Comment sont expérimentées les différents catégories d’esprits chez les Saora ? », Université du temps libre, Toulouse.
2005-2008 : Allocataire-Monitrice
2006-2007 : Chargée du cours d’Anthropologie des savoirs, en Licence d’Anthropologie et du cours d’Initiation à l’ethnologie, deuxième année de DEUG (Université de Toulouse le Mirail)
2005-2006 : Chargée du cours de Méthodologie en Licence d’Anthropologie (Université de Toulouse le Mirail)
__________________________________________________________________
Mylène HERNANDEZ
hernandez.mylene [at] gmail.com
Sujet de thèse :
Folklorisation, défolklorisation des musiques du peuple au Portugal : le parcours d’un groupe de chanteuses de la Beira Baixa
Directrice de thèse :
Claudine Vassas
1ère inscription : 2005
Résumé du projet de thèse :
Ma recherche porte sur les pratiques musicales des femmes d’un village de la Beira Baixa au Portugal. Précisément, il s’agit de questionner le rôle des productions musicales dans la construction du genre ; de réfléchir sur les modes de circulation du chant entre femmes, mais également dans le collectif villageois ; et d’analyser les dispositifs de différenciation des espaces de communication par genre. Cette étude entend également questionner ces productions culturelles dans une perspective historique, en les repositionnant dans leur contexte de production idéologique : l’analyse des processus successifs de patrimonialisation politique dont elles ont été l’objet est indispensable à une mise en perspective critique de ces productions musicales. En effet, en 1938, le régime de Salazar proclame à grand renfort de propagande Monsanto "Village le plus portugais du Portugal" ; ce bout de rocher, cet îlot granitique pauvre et de pauvres, totalement isolé, devient le "centre" – au moins idéologique – du Portugal, le parangon de l'identité portugaise.
Publications, communications :
Articles :
"Aller aux âmes. Ethnographie d’un rite de l’absence", in Sigila, n°30 : Le théâtre du secret, octobre 2007 (à paraître). [lien]
"Folklorisation, défolklorisation au Portugal : parcours d’un groupe de chanteuses de la Beira Baixa", in Pastel, octobre 2007 (à paraître). [lien]
Recensions :
Éric Gagnon, Les promesses du silence. Essai sur la parole. Montréal, Liber, 2006, In Anthropologie et Sociétés, vol. 31, n°1, 2007 : pp. 216-218. [lien]
Hélène Buisson-Fenet, Un sexe problématique. L’église et l’homosexualité masculine en France (1971-2000). Presses Universitaires de Vincennes, Culture et Société, 2004, In Anthropologie et Sociétés (à paraître). [lien]
Communications:
Janvier 2006. Intervention "Femmes endeuillées et chants de silence : la recommandation des âmes à Monsanto (Portugal)" dans le cadre du Séminaire sur le genre de l’École Doctorale TESC de Toulouse et du Centre d’Anthropologie : "Lire, écrire, chanter, danser, jouer de la musique".
Janvier 2005. Intervention "Les adufeiras de Monsanto (Portugal): le chant ou la voie des femmes" dans le cadre du Séminaire de l’École Doctorale de Toulouse et du Centre d’Anthropologie (EHESS): La dimension sexuée de la vie sociale: textes, paroles, musiques et danse.
Novembre 2004. Conférence dans le cadre du festival “Peuples et Musiques au Cinéma”, Cinémathèque de Toulouse: “Voies et voix de femmes du village de Monsanto (Portugal)".
Mémoires :
Diplôme de l'EHESS obtenu en septembre 2004 au Centre d’Anthropologie de Toulouse : "Voix et voie de femmes. Approche anthropologique des chants de femmes du village de Monsanto (Portugal)".
DEA soutenu en septembre 2005 au Centre d’Anthropologie de Toulouse : "Quand les femmes prêtent leurs voix aux morts. Chants de la Semaine Sainte (Portugal)".
__________________________________________________________________
David MICHELS
david.michels [at] free.fr
Sujet de thèse :
Soigner sa sexualité. Ethnologie du recours à la sexologie et des pratiques sexologiques
Directrice de thèse :
Agnès Fine
Résumé du projet de thèse :
En s’appuyant sur une enquête auprès de sexologues et de patients, on traite des problématiques familières à l’anthropologie de la santé et de la maladie : les critères de détermination de la maladie et l’interprétation des troubles sexuels par les malades, leurs itinéraires thérapeutiques, les processus de prise en charge, les logiques sociales qui conditionnent le recours à la sexologie ainsi que les rapports entre le savoir savant et profane, les actes thérapeutiques, les différentes techniques thérapeutiques.
Mais s’intéresser à la sexualité qui « fait problème » et à la manière dont celle-ci est dès lors prise en charge, permet aussi d’interroger plus généralement les significations et les représentations de la sexualité dans notre société. Ainsi, on questionne sa place dans la fondation du lien conjugal et la nature de celui-ci ainsi que les liens qu’elle entretient avec les identités féminines et masculines et son rôle dans leur construction.
Publications, communications :
1. Articles et contributions :
2008, "Les procédures de changements de la mention de sexe à l’état civil" in A. FINE (dir.) Etats civils en questions. Papiers, identités, sentiment de soi, Paris : Editions du CTHS.
2005, "La Croisière. Une expérience de gays libertaires. Notes de terrain", Clio " Utopies sexuelles" (coordonné par Sylvie Chaperon et Agnès Fine), n°22, pp. 157-166.
2003a, "Anarchisme" in Eribon D. (dir.), Dictionnaire des cultures gay et lesbienne, Larousse.
2003b, "Fascisme" in Eribon D. (dir.), Dictionnaire des cultures gay et lesbienne, Larousse.
2001, "Act Up anarchiste?" in de Bellefon R., Michels D. & Pucciarelli M. (dir.), L’anarchisme a-t-il un avenir? Histoire de femmes, d’hommes et de leurs imaginaires, Lyon, Atelier de Création Libertaire, pp.383-394.
2000, "Act Up-Paris et la lutte contre le sida (juin1989-septembre1999)", Cahier d’histoire immédiate, n°17, pp.39-58.
2. Principales communications orales:
2006, "Recours à la sexologie et significations de la sexualité : quelles différences entre hommes et femmes ?", journée d’étude du PRI La dimension sexuée de la vie sociale, EHESS, Marseille, 5 décembre.
2005, "Mener des entretiens sur les troubles sexuels", journée d'étude du RTF 28 de l'AFS, Lyon, 27 mai.
2005, "Vécu et expérience du trouble sexuel. Une approche anthropologique", 35ième séminaire de l'Association Inter-Hospitalo-Universitaire de Sexologie, Paris, 10-13 mars.
2005, "L'expérience transsexuelle et sa mise en récit par la justice", journée d'étude de l'IDEMEC Les expériences transgenres et leur narration, MMSH, Aix-en-Provence, 11 février.
2004, "Entre santé et maladie : l’espace de la sexologie", journée d’étude doctorale Genre, sexualité et santé, Université Toulouse II le Mirail, 23 avril.
2004, "La place de la sexologie en France", 34ème séminaire de l’Association Inter-Hospitalo-Universitaire de Sexologie, Toulouse, 18-21 mars.
2004, "Pourquoi consulter un sexologue ? Normes et stratégies personnelles", 1er Congrès de l’Association Française de Sociologie, Paris, 24-27 février.
2003, "La sexologie et le couple", journée d’étude doctorale Sexes, genres et sexualité, Université Toulouse II Le Mirail, 21 février.
3. Recensions :
2006, Compte-rendu de D. Fassin, Quand les corps se souviennent. Expériences et politiques du sida en Afrique du Sud dans Liens socio, www.liens-socio.org
2004, Compte-rendu de Tohu-bohu de l'inconscient: paroles de psychiatres, regards d'anthropologues, La ferme du Vinatier dans Anthropologie et sociétés, vol. 28, n°3.
2002a, Compte-rendu de R. Viau, Femmes de personnes. Sexes, genres et pouvoirs en Iroquoisie ancienne dans Anthropologie et sociétés, vol 26, n°1.
2002b, Compte-rendu de F. Tamagne, Histoire de l’homosexualité en Europe. Berlin, Londres, Paris. 1919-1939 dans Anthropologie et sociétés, vol 26, n°1.
Mémoires :
2000, A son corps défendant. Ethnographie de la vie quotidienne en maison de retraite, mémoire de DEA, Université Toulouse II Le Mirail, dactylographié, 100 p.
1999, Essai sur l’histoire d’Act Up en France de 1989 à nos jours, mémoire de maîtrise, Université Toulouse II Le Mirail, dactylographié, 130 p.
Enseignement :
2005-2007 : ATER en Anthropologie à l’Université de Toulouse Le Mirail
2002-2005 : Chargé de cours en ethnologie à l’Université Toulouse II – Le Mirail
2003-2004 : Intervenant à l’IRFSS de la Croix-Rouge- Toulouse.
__________________________________________________________________
Abigail MIRA CRICK
miracrick(at)gmail.com
Sujet de thèse :
Les frontières de la santé. Traitement des corps et discours sur l'altérité dans les Borderlands, frontière Mexique/Etats-Unis.
Directrice de thèse :
Marlène Albert-Llorca, Valérie Robin Azevedo (tutrice)
1ère inscription : 2006
Résumé du projet de thèse :
Je travaille depuis le Master sur les thématiques de la gestion et (re)production de la différence au Mexique, dans le cadre d'une anthropologie politique de la santé. Mes premières recherches portaient sur les politiques multiculturelles dans le sud-est du pays (Chiapas) en matière de santé maternelle et reproductive.
Je prépare actuellement une thèse portant sur la bio-politique à la frontière Mexique / Etats-Unis, à partir de la question de l'aide médico-sociale destinée aux migrants dans la ville frontalière de Nogales.
La problématique de recherche se construit autour de deux axes principaux.
Le premier s'intéresse aux processus de construction d'une population-cible spécifique et légitime. Qui aide-t-on ? / qui doit-on aider ? Il s'agit de rendre intelligibles les effets de stratégie liés à la politisation de la question migratoire, ainsi que les rapports de force autour de projets de "moralisation" de la mobilité.
Le second axe s'intéresse aux pratiques locales concernant l'accueil des migrants. Quels sont les objectifs à court terme et les perspectives en termes de sédentarisation des actions dirigées vers les individus en situation de mobilité ? Comment les résidents de Nogales envisagent-ils et expriment-ils leurs rapports avec ces derniers ? Il s'agit d'examiner les dynamiques de l'action publique et de l'engagement citoyen vis-à-vis des personnes participant aux flux migratoires, ainsi que les débats locaux autour de la question de l'intégration sociale.
Preparo un doctorado en antropología social, sobre la asistencia médica y social para migrantes en la ciudad fronteriza de Nogales, México. Mis investigaciones se enfocan en dos temas principales: procesos de construcción de grupos legítimos de beneficiarios de la asistencia, y prácticas locales en torno a la recepción de migrantes. Se trata de aproximarse tanto a las estrategias y participación ciudadana en lo que remite a la gestión de los flujos migratorios, como a los retos en término de integración social de los migrantes en frontera.
I am preparing a PhD in social anthropology, on social and medical aid to migrants in the border town of Nogales, Mexico. My research focuses on two main topics: processes of construction of a legitimate aidee population, and local practices concerning the reception of migrants. I will consider issues of both strategy and civil participation around the management of migration, and social integration of migrants at the border.
Publications :
2006a : "Contrôler la reproduction de l’Indigène : enjeux sociaux et idéologiques de la santé publique dans le sud-est du Mexique", L’Ordinaire Latino-Américain, n°203, Toulouse : IPEALT.
2006b : "Accès aux soins et relativisme culturel dans les Altos du Chiapas", Prochoix, n°35, Paris : Prochoix.
Mémoires :
2006 : "Les applications de l’anthropologie au miroir de Gonzalo Aguirre Beltrán". Article de M2 – Recherche en Anthropologie Sociale et Historique. Sous la dir. de Marlène Albert Llorca & Valérie Robin Azevedo. UFR SES, UTM.
2005 : "Relations entre institutions de santé et communautés paysannes indigènes, dans les Altos du Chiapas, Mexique". Mémoire de Maîtrise en Anthropologie Sociale et Historique. Sous la dir. de Valérie Robin Azevedo. UFR SES, UTM.
Enseignement :
Allocataire-monitrice 2007-2009
Chargée de TD "Initiation à l'Ethnologie", L2, UTM.
Chargée de cours "Anthropologie Economique", L3, UTM.
2006-2007
"Ambiguïtés des politiques multiculturelles en Amérique Latine : le cas de la santé publique dans le sud-est du Mexique"
Une séance: séminaire de Master 1 : Ethnologie de l’Amérique Latine, UTM.
"La critique politique du culturalisme"
Deux séances : cours de Théories et Concepts du L3 Ethnologie UTM.
"Faire du terrain à l’étranger"
Une séance : cours de Méthodologie du L3 Ethnologie UTM.
2005-2006
"Enquêter sur les faits de Santé/Maladie/Prise en charge dans les Altos du Chiapas ou La théorie et le terrain, à propos des femmes paysannes indigènes"
Une Séance: séminaire de Maîtrise Ethnologie de l’Amérique Latine, UTM.
"Maternité, Santé, Condition Féminine dans les Altos du Chiapas, un regard sur certaines formes de violences"
Conférence pour une classe de 1ère spécialité Carrières Sanitaires et Sociales, Lycée Georges Sand à Nérac (47).
__________________________________________________________________
Catherine MONNOT
monnotcatherine [at] yahoo.fr
Sujet de thèse :
Les pratiques musicales des filles
Directrice de thèse :
Agnès FINE
1ère inscription : 2004
Résumé du projet de thèse :
Depuis la cours de récréation jusqu’aux classes de solfège et aux orchestres locaux, quel est le rôle des activités musicales et de la chanson dans la sexuation des identités, et quelles sociabilités originales émergent de cette culture et des ces pratiques de groupe ? Quels modèles féminins traditionnels et modernes sont proposés à ces filles, à la fois par les médias et par le monde des adultes en général, et quelle utilisation en font-elles ? Enfin, quelles relations au monde masculin découlent non seulement des messages et des images véhiculés par la chanson pop, mais aussi des pratiques (mixtes ou non) au sein des lieux d’enseignement et des festivités musicales ? Ainsi, comment les pratiques musicales continuent-elles à marquer l’identité féminine et quels ‘’féminins’’ produisent-elles ?
Publications :
• Ouvrage :
2009 - Les petites filles, une identité en construction, Autrement, collection Mutations.
• En 2008 :
- "Les petites filles et la chanson pop, entre industrie et identités", in Gilles Brougère, La ronde des jeux et des jouets, Autrement, coll.Mutations.
- Note de lecture, Revues Clio n°29. A paraître.
- "Les petites filles et la chanson, sociabilités et apprentissages", dir. Julie Delalande, Cultures enfantines, PUR, à paraître.
• En 2007 :
- Notes de lectures, Revue Clio n°27, dir. Hyacinte Ravet.
Communications
• Octobre 2008: "Les filles et la musique classique, approche anthropologique et historique", colloque d’Ambronay, Musique et Histoire, dir. Aline Tauzin.
• 6-12 juillet 2008: "Des filles, des musiques et des médias de masse: (Dé)Constructions et recompositions du ‘’féminin’’", Congrès de l'AISLF, section sociologie de l'enfance, Istanbul, Turquie.
• 24-25 Avril 2008: "Consumer practices, sociability and symbolic learning in preadolescent girls today", Colloque International, Child and teen Consumption, 2008, Trondheim, Norvège
• Mars-Avril 2008 : Interventions séminaire "Construction sociale des sexes et parentés, Socialisation sexuée dans l’enfance" (dir. Agnès Fine) :
-Filles et garçons: les usages sociaux de la musique à l'école primaire, au collège et au lycée
-Les filles et la musique classique : entre ordre et transgression
-Les filles et le cheval
• Mars 2007 : "Les petites filles et la chanson pop", colloque international Cultures enfantines, organisé par Julie Delalande, Université de Nantes.
• 2005 : Communication Maison de la Recherche (UTM), journée d’Etudes Doctorales, "La musique dans la formation des filles", approche anthropologique et historique.
•2004 : Communication Maison de la Recherche (UTM), journée d’Etudes Doctorales, "Les petites filles, la chanson et la télévision".
Participation à des projets de recherche collectifs
Contrat de recherche Ministère de la Culture : "Le rôle des loisirs culturels et corporels dans la socialisation sexuée: stratégies parentales et effets de contexte". Recherche conjointe LISST-CAS/SATPS-SOI, dir. Christine Mennesson (UPS).
Mémoires :
DEA : Les ‘’petites filles’’ d’aujourd’hui et la chanson, soutenu en oct. 2004, sous la direction d’Agnès Fine
Maîtrise : "La communication avec les morts et les revenants, exemples contemporains", soutenue en 1999, sous la direction d’Agnès Fine
Enseignement :
Professeur certifiée d’Histoire-géographie depuis sept. 2000
__________________________________________________________________
Meenakshie VERMA
meenakshie.verma [at] gmail.com
Sujet de thèse :
Itinéraires Féminins en Inde et en France :
Multiplicités des parcours et émergence de singularités productrices de social
Directrice de thèse :
Marine Carrin
1ière inscription : 2005
Résumé du projet de thèse :
Partant d’histoires de vie de femmes dont j’ai partagé l’existence sur le terrain en Inde, comme en France, je vise à montrer dans cette thèse comment ces deux types de sociétés instaurent des modes de contrôle social et culturel de la féminité. Ce travail concerne des femmes de différentes castes et classes en Inde et de différentes classes en France dont j’ai suivi le parcours. En d’autres termes, cette thèse traite des tensions qui naissent des situations auxquelles les femmes sont confrontées et des pressions sociales qui parfois s’avèrent coercitives à leur égard. En effet, ces femmes ont souvent vécu des situations traumatisantes et ont cherché des points de sortie tels que la spiritualité ou la dévotion en Inde ou encore la littérature, l’engagement et différentes formes de thérapie en France.
Dans cette recherche, j’ai voulu chercher les causes ou les racines de l’oppression féminine dans l’histoire sociale, à travers les constructions culturelles de la féminité (Beauvoir 1988).
Cette comparaison entre l’Inde et la France, assez peu pratiquée, vise à souligner que les différences sociales et économiques ont tendance à s’estomper pour me permettre de dégager des modes d’affirmation de soi qui créent des espaces sociaux dans les interstices du discours dominant. Les femmes dont j’ai partagé la vie en Inde comme en France cherchent des alternatives au discours dominant qui voit la féminité du point de vue des hommes. Ces quêtes visent bien sûr, dans un premier temps, à se libérer d’une oppression ou d’une souffrance pour inventer ensuite de nouvelles façons "d’être au monde" où les chemins de l’émotion religieuse croisent ceux de l’expression artistique.
Publications :
2004 - Aftermath: An Oral History of Violence, Penguin.
2002 - "If Tales were left Untold: Memories of a Genocidal Partition". RCSS, Colombo.
2001 - "Addha or Halved", The Journal, Vol.III (1) June.
1997 - "Freedom and the Bloodbath", The Hindu, Sunday issue, (Delhi ed.) August 24.
Mémoire :
1996 - "Rhetoric of Violence: Contextualising Sadhavi Rithambara's Speeches A Sociological Study of a Violence, Politics and Gender in India". M.Phil Dissertation, Department of Sociology, Delhi School of Economics, University of Delhi.
__________________________________________________________________
Voir aussi : LES ALLOCATAIRES : [lien] et LES ATER : [lien]
_________________________________________________________________
|
|
| |
|
|
|
